~ Relax ~

好不容易把這本書看完了...

大概是頻率不合吧! 讀起來有點困難 

內容節錄: p106 (第三章)

假如我們未將自身體驗的奧秘盡可能用於造福世界,代表我們是差勁的啟蒙者。在傳遞真知時的唯一阻礙,就是其他人無法理解我們所說的話。想當然, 高等奧秘並不適合天花亂墜的空談與嘮叨,但這並不是要"禁止"已精進至此階段的人發言。

整本書, 幾乎大多數的頁面皆是在陳述修行到了什麼程度會怎樣

另外佔了很多頁面的就是一些作者覺得修行者該遵守的修行守則

（當人家小朋友嗎？ 好吧！有些人就是喜歡從0,不帶疑問的開始學

蘇菲不大喜歡這種太過於偏理論的書籍,

因為到了什麼程度會怎樣,每個人的體驗都不一樣,不用誰來說～

那些守則與道理看起來很尊貴,但,實際施行呢？）

念大學時, 有分理論與實作

這本書, 應該可歸類為理論部份

實作佔了極少的部份, 甚至有些部份看完還有巨大問號

看完個人覺得收穫不大（但對於各位來說"可能"不一定）

實作部份節錄：

臍輪的靈性修煉p163

位於身體中心的六瓣蓮花,相較之下最難培養

想要塑造六瓣蓮花的形體,我們必須在身體、靈魂與靈性皆達到完美和諧境界,藉此透過自我亦是來完全掌握自己。

身體的活動、靈魂的情慾與意向,以及靈性的想法與念頭,都必須彼此完美地同調。緣此（蘇菲：應該是"因"此,這本書的翻譯打錯字吧？）,我們應該使肉體便得純淨又尊貴,讓我們不再受身體器官所強迫,以致做出無利於靈魂與靈性的行為。身體不該鼓動與純淨、崇高的思維相互矛盾的靈魂欲望與情慾; 靈性也不該像對待奴隸那樣,將責任與戒律強加在靈魂之上。相反的,靈魂應該出於自由意向,來依循這些義務與法則。

身為學徒,我們不該將責任視為強加的桎梏; 而是出於心中的愛,才來履行職責。

這意味著,靈魂必須不受約束,並且在感官與精神之間達到完美的均衡。因此,我們必須精進到如下的程度：能夠順服於自己的感官特質,因為它已純淨得不再使我們沉淪其中;我們也不再需要壓抑自己的熱情,因為它已沿著正確的軌跡燃起。的確,只要我們仍需要自我壓抑,在秘修的路上就依然存在著瓶頸,而強迫自己修來的美德,毫無價值可言。

只要我們還存有渴望,即使我們嘗試著不屈服於渴望之下,但仍然會影響我們的修行,不論這些欲望是來自身體或靈魂,都沒有差別。例如,如果我們為了淨化自己,而捨棄某種刺激所帶來的愉悅,這樣的作法,只有在身體不會因而覺得不適的情況下,才對我們有利,否則就代表身體仍然渴望刺激,因此,純粹的戒斷並沒有用。

（以下省略,基本上這已經是此小段的大部分內容了...）

相較於封面說：

這是靈性道次第中的修煉法門,找對路徑,你也能自我秘修出高等靈能,一旦靈魂層次獲得提昇,你將看見真正的世界

內容還差得真...遠

這本書不建議初學者閱讀,

比較建議已經人生旅途多年至步入中年,

實在空閒得想看書卻沒書可看想找本書看的人,姑且可以看看...

但初學者並不建議,

因為裡面有太多限制性的想法,

什麼高層、低層、靈性、靈魂、身體...他把他所有都分開並標籤化

然而,標籤雖然方便,但會讓人思想"固化"

一旦固化就比較難以活動、流動去學習新的、不一樣的

這對學習旅程來說,並不是那麼合適

另外, 想法也會影響看世界、世界展現出的模樣

蘇菲比較建議去看那種讓人提昇自己的敏感度、敏銳度然後自己去親身體會的指引

雖然可能會讓人摔一跤,但是,至少,那感受是自己的感受

如果在你看之前就已經告訴你要怎麼做並且結果會是怎樣

那個結果、那個感覺,將會是別人的而不是你的,至少有一部分會是別人的

ex1.

桌上有一個馬克杯裝了一般的開水,旁邊寫請飲用

A情境：

X走路走很久,路過,看到那杯水,只會喝了覺得解渴或許有點冰涼,完全是自己感覺到的感覺

B情境：

X走路走了很久,路過,看到那杯水,桌邊有個美女,告訴你那不是一般的水,是天山聖水,不只無比甘甜,喝了還會讓人精神十足,於是,X把水喝下去,還真的感覺精神十足

結論：就算只是一般的水,被他人言語灌輸想法後,會改變對一杯水的感覺,不過,追根究底,那是一般的開水,不是嗎？根本沒那麼神

ex2.

安慰劑效應

好吧！蘇菲承認舉的例子沒那麼好

不過大概就是那樣

每個人開發感官之後, 感受都不太一樣

實在不需要別人多言

也不需要那麼多標籤

也不需要把自己分化成那麼多部份

好似每個部份都不協調、會打架似的

真是很奇怪阿～

以上