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十個幻覺:

1.需要的存在
這是第一個幻覺，而且是最大的幻覺。所有其它的幻覺都是建立在這個幻覺上。

蘇菲筆記：
需要是不存在的，因為在宇宙中並沒有不足的可能。
人的快樂建立在有條件上面，要經過某一過程才會快樂，然而，這是人們自己創造出的幻覺，人可以在無時無刻快樂，並不需要經過某一過程或者發生什麼事情。

 

2.失敗的存在
神的意願（假設神有一個意願）是有可能會無法實現的這個想法，與你們所以為對神知道的一切--神是萬能的、無所不在的、至高無上的造物主--正相反，但那仍是你們狂熱地抱著的觀念。

 

蘇菲筆記：
並沒有失敗的存在，神沒有失敗，人也沒有失敗，失敗的是這個幻覺，人們自創造出幻覺來自相矛盾。
一個是萬能的神，卻有一群可以藉由一些作法來違背神的人，如果神是萬能，為什麼還能被違背？凡是神所想、所願，就必會達到，是人們將失敗的幻覺套在神身上。

3.分離的存在
要逃離第二個幻覺的謎題，唯有創造第三個幻覺：造物主與受造物並非全是一體。

蘇菲筆記：
人為了將第二個幻覺合理化而創造出第三個幻覺，也就是分離，如果我們是和造物主分離的，我們就可能違背得了神的旨意與所願。
人們創造出神將撒旦逐出天堂成為墮天使，而且神還有可能（輸）這個幻覺。

再次的，人們的幻覺之間又矛盾了。神如果是全能的、怎麼可能會輸給撒旦？

因為這種分離的感覺，使人們失去了榮耀感與光，感覺生活是失控的、失敗的、讓人失望透頂的

 

4.不足的存在
由第三個幻覺產生第四個幻覺，因為沒有分離的想法，不足的概念便無法支撐。如果只有一件東西，而那一件東西即一切萬有，就不可能有任何一種不足，因為那一件東西便是每件東西，故此....

蘇菲筆記：
每一件東西（包括生命）都在造物主之內運作，它是自給自足的，並不須向外追求，所有東西都是足夠的，包括神是足夠的，足夠給每一個人需要的幫助，然而人卻把祂想成不足的，人一直活在一種不、知、足的幻覺裡，他一直沒察覺到足夠。

5.必備資格的存在
不足的存在很快的、且不可避免的導致了下一個幻覺的觀念。

蘇菲筆記：
當瞭解這世界已經足夠，人們再次創造出必備資格的幻覺，一定要做了某件事、某件對的事才能夠得到解脫、賞賜、恩典，包括天堂與得救。神的愛充足而有餘，人們也不需要做出什麼特別的事來贏得神的愛，但是，為了前幾個幻覺，不可避免的又創造出必備資格的幻覺來將自己一直無法感受充足、感受神這個感覺合理化

6.審判的存在
你們為了獲得不足以分配的東西--包括神--所做的決定，讓你們面臨了一個難以回答的問題，就是：如何決定一個人是否具備了必備資格？而對於那些沒有具備資格的人，又會發生什麼事？

蘇菲筆記：
人們設計了有一個造物主設定了這些必備資格，所以造物主也決定那些人具備這個必備資格、誰沒有這些必備資格。
再次的，這也是為了讓前幾個幻覺合理化。

7.定罪的存在
審判必然有個後果。如果審判真的存在，就必須有個理由。

蘇菲筆記：
必備資格是因、審判是過程、定罪是果